Каждый из нас, особенно в молодости, задумывался о том, что такое счастье. Хотя великие мыслители прошлого уже давно ответили на этот шаблонный, но для кого-то заурядный вопрос. Великий исторический учитель Будда, способный вывести человека из сансары, считал, что нет пути к счастью, а сам путь — это уже счастье. Кстати, сансара — это в переводе с санскрита круговорот рождения и смерти в мирах, ограниченных кармой. В большинстве традиций и философских школ сансара рассматривается как неблагоприятное положение, из которого необходимо выйти. В некоторых направлениях буддизма сансара рассматривается как результат неведения в понимании своего истинного «я», неведения, под влиянием которого индивид или душа принимает временный и иллюзорный мир за реальность вообще.
Конфуций считал, что «Счастлив не тот, кто имеет всё лучшее, а тот, кто извлекает всё лучшее из того, что имеет». И этот же древний мыслитель Китая, основавший первый в мире университет, учение о правилах поведения которого распространилось в Китае также широко, как философия Будды в Индии. Так вот, Конфуций понимал, что «Счастье — это когда тебя понимают, большое счастье — когда тебя любят, настоящее счастье — когда любишь ты».
Конфуций рассматривал семью как фундаментальную ячейку общества, а гармоничные семейные отношения — как образец для всего социума. Его взгляды на этот вопрос изложены в трактате «Лунь юй» («Беседы и суждения»).
Одним из центральных принципов его учения была сыновняя почтительность. Это центральный принцип. Он означает не просто физическую заботу, но и моральное уважение к родителям, признание их авторитета. В семье, как и в государстве, должна быть гармония в супружеских отношениях. Конфуций считал, что слаженные отношения между мужем и женой — основа для всего общественного порядка.
Великий мыслитель настаивал, что родители должны быть ролевыми моделями для детей. Если родители хотят, чтобы дети были любящими и почтительными, они сами должны являть собой пример таких качеств. Философ подчёркивал, что воспитание — это не только передача знаний, но и нравственное совершенствование.
В трактате «Книга обрядов» содержатся наставления о воспитании девочек, включающие «три правила подчинения»: повиноваться отцу в доме отца, мужу после замужества и сыну после смерти мужа.
Но эти философские трактаты написаны много веков назад, а какой огонь нынче горит в семейных очагах? Способны ли современные мужчина и женщина в 21 веке согреваться пламенем первой любви на протяжении десятилетий?
Своими секретами счастья семейной жизни с нами делятся сегодня Николай Владимирович и Зинаида Федоровна Долговы, прожившие в любви и согласии, как говорят, ровно 60 лет.
