Капоэйра в Тамбове

Капоэйра возникла из смешения совершенно разных культур: Африканской, Бразильской и Португальской. По одной из версий, завезенные в Южную Америку африканские рабы не могли открыто тренироваться, чтобы противостоять эксплуататорам. Поэтому завуалировали боевое искусство под танцы. Собирались в круг, пели, играли на музыкальных инструментах, на первый взгляд просто пели и танцевали, двое выходили в круг и играли, а на самом деле оттачивали боевое мастерство. Сейчас существует несколько направлений этого вида искусства или спорта в зависимости от того, как воспринимать капоэйру. Где-то предпочтение отдают акробатическим трюкам, где-то больше внимания уделяют сопровождению, игре на музыкальном луке - меримбау и других национальных инструментах. Встреча проходит так: участники образуют круг, который называется рода, поют. Вошедшие в круг начинают игру.

Цель - не победить противника. Хотя спортивная составляющая тоже присутствует, это не доминанта. Начинается диалог двух людей с помощью языка тела. Один выполняет удар, другой от него красиво уклоняется, используя различные стойки и переходы, даже акробатические трюки. Два человека взаимодействуют. В это время они ориентируются и на ритм музыки. В результате получается красивый танец, игра, которую создают все участники,

- руководитель Школы жоги капоэйры в Тамбове Сергей Звездин.

В капоэйре всё возможно. Она делает людей гибкими, оттачивает реакцию, и самое главное раскрепощает. Ведь это игра. Люди, которые никогда не пели, через какое-то время начинают делать это и получать от этого огромное удовольствие. Я считала, никогда не смогу выйти из нижнего положения в стойку на руках, а теперь делаю это легко. Вообще, удивительных историй про то, как невозможное становится возможным, у нас немало,

- ученица школы капоэйры на базе Дома молодёжи в Тамбове Алина Звездина.