Сегодня, 10 августа, в России отмечается День гиревого спорта - об этом сообщает календарь дат и событий. Силовые забавы были любимым развлечением на Руси. Подъемом тяжестей и борьбой занимались былинные богатыри Добрыня Никитич, Алеша Попович и Илья Муромец. Спортивный снаряд в виде пушечного ядра с ручкой, называемый сегодня гирей, также считается исконно русским изобретением. Первыми силачами можно считать русских пушкарей: каждый из них закладывал в дуло военного орудия снаряд весом от полутора до 26 килограммов. Таскание тяжестей для заряжаемых вручную пушек требовало хорошей физической подготовки. Силачи Александр Засс, Евгений Сандов, который считается основоположником бодибилдинга, и Петр Крылов - самые известные тяжелоатлеты XIX-ХХ веков. Для тренировок они использовали те самые чугунные гири, благодаря которым демонстрировали публике уникальные физические возможности по подъему тяжестей и борьбе на ринге. В списке широко известных силачей есть имена и таких прославленных тяжелоатлетов, как Иван Поддубный, Сергей Елисеев и Иван Заикин. Русские атлеты, которые вели правильный образ жизни, демонтировали крепость и отменное здоровье до глубокой старости. Важной вехой в развитии гиревого спорта стало открытие в Санкт-Петербурге 10 августа 1885 года «Клуба любительской атлетики». Первые масштабные соревнования по подъему гирь состоялись в 40-х годах ХХ века в Советской России, где культ сильного и здорового тела человека был возведен почти в абсолют. На официальном уровне гиревой спорт был признан в 1985 году. Позже появилась Всесоюзная федерация, которая занималась популяризацией единоборства. Последователями традиций, заложенных спортсменами старой школы, являются Сергей Мишин, Иван Денисов и Сергей Рачинский. Последний в 2013 году за один час поднял 16-килограммовую гирю 931 раз. Достижение российского атлета занесено в Книгу рекордов Гиннесса. Вот в честь этого старейшего вида единоборств учрежден праздник, 10 августа - День гиревого спорта.
Продолжаем наш тур по следам прошлого, приуроченный к 390-летию Тамбова. Сегодня русская Православная церковь вспоминает Святителя Питирима, епископа Тамбовского (1698). Сегодня также отмечается Собор Тамбовских святых. Святитель Питирим, епископ Тамбовский, в миру Прокопий, родился 27 февраля 1645 года в городе Вязьме. С юных лет Господь готовил Прокопия к высокому духовному служению. Любимым занятием Прокопия было чтение святоотеческой литературы и житий святых. Решив всецело посвятить себя Богу, он поступил в Вяземскую Предтеченскую обитель, известную строгостью своего устава. На 21 году жизни он был пострижен в монашество с именем Питирим. Своей подвижнической жизнью молодой инок заслужил уважение монастырской братии и был избран во игумена. В 1684 году его возвели в сан архимандрита. 15 февраля 1685 года патриарх Иоаким вызвал его в Москву и рукоположил во епископа Тамбовского. Созданная тремя годами ранее Тамбовская епархия страдала от крайней нищеты и грубой непросвещенности ее обитателей. Едва ли не большую часть населения составляли язычники и раскольники. Святитель горячо взялся за разрешение встававших перед ним задач. На месте ветхого деревянного храма в Тамбове он начал строить двухэтажный каменный кафедральный собор в честь Преображения Господня с приделом во имя святителя Николая. Большое внимание святитель уделял духовному просвещению. Он устроил для священнослужителей специальную школу, где под его руководством воспитывались достойные пастыри Церкви. Святитель неустанно поучал свою паству, проповедуя Слово Божие. Он часто совершал поездки по епархии, чтобы иметь возможность на месте вникать в нужды общин. Святой архипастырь постоянно заботился о примирении с православной церковью отпавших от нее раскольников, о присоединении к ней иноверцев. Подобно великим подвижникам, святитель Питирим много времени уделял физическому труду, об этом свидетельствуют колодцы, выкопанные руками святителя на месте своих молитвенных подвигов. Преставился святитель Питирим в 1698 году в возрасте 53 лет. Тело святителя было погребено в нижнем этаже Тамбовского Спасо-Преображенского собора, у южной стороны правого придела во имя святителя Николая. После блаженной кончины святителя Питирима его духовная связь с паствой не прервалась. Место его упокоения стало вскоре благоговейно почитаться. С каждым годом все более возрастало число богомольцев, собиравшихся в день кончины святителя на богослужение в Тамбовский собор. В 1914 году святитель Питирим, епископ Тамбовский, был причислен к лику святых.
Теперь, завершив знакомство с портретами выдающихся земляков, мы погружаемся в архивы — чтобы освежить в памяти важнейшие события, запечатлённые в летописи нашего края. Август 1898 года был наполнен родительскими хлопотами - только-только начались занятия в тамбовских гимназиях. Далеко не все дети сразу садились за парты. В сельских и уездных школах и народных училищах картина была иной: там учебный год часто начинался позже — в октябре или даже декабре, потому что летом дети помогали с сельскохозяйственными работами. Проблемой из проблем для большинства семей была покупка нужных учебников. Массового единого издания не было. В конце XIX века система обеспечения гимназий учебниками в Российской империи оставалась неоднородной — она сильно зависела от типа учебного заведения и источника его финансирования. Учебную литературу подбирали педагогические советы, куда входили директор и преподаватели. Они утверждали список пособий, ориентируясь на циркуляры Министерства народного просвещения. При этом у педагогов сохранялась определённая свобода выбора: из нескольких рекомендованных учебников по предмету учитель мог остановиться на том, который считал наиболее подходящим для своего класса. В духовных и ведомственных учебных заведениях (например, при Святейшем синоде или военном ведомстве) списки формировали по своим нормативам. Во многих классических гимназиях родители фактически обеспечивали детей учебниками. Иногда это оформляли как часть платы за обучение, иногда — как отдельный взнос в школьный фонд, из которого могли частично покрывать и другие нужды. Государственные гимназии, подведомственные Министерству народного просвещения, могли получать ассигнования на учебные пособия. Закупки вели централизованно либо через окружные управления, либо сами гимназии по утверждённым сметам. В нашем губернском Тамбове значительную роль играли органы местного самоуправления: земства выделяли средства на учебники для нуждающихся учеников или для формирования школьных библиотек. При гимназиях нередко действовали общества вспомоществования: богачи спонсировали покупку книг для малоимущих семей.
Православный календарь посвящает этот день, 10 августа, Смоленской иконе Божией Матери, именуемой «Одигитрия» (Путеводительница). Святыня была принесена из Царьграда в 1046 году. По народному календарю - сегодня: «Прохоры-Пармены — не затевай мены». Считалось, что любые торговые начинания в этот день не заладятся, а все, что выменяешь, либо пропадет, либо сломается. День Прохора и Пармена был также праздником кузнецов, которых чествовали особенно. На Прохоры-Пармены следовало выкапывать луковицы тюльпанов и снимать созревшие груши с деревьев. Картофельная ботва начинала увядать — значит, можно было копать молодую картошку и готовить из нее традиционные блюда. И по традиции завершаем мы наши чтения святцами. Именинники в этот день Анастасия, Антонина, Василий, Елена, Ефим, Иван, Ирина, Моисей, Никанор, Николай, Павел, Прохор, Сергей и Юлиан.
