Хорошего дня вам, дорогие любители любопытных историй. Мы продолжаем наши исторические чтения. Календарь праздников сообщает нам, что сегодня 1 апреля люди всего мира отмечают веселый и шумный праздник — День смеха, юмора. В этот день принято разыгрывать всех вокруг. Родных, знакомых, коллег. Родоначальницей праздника является Германия, именно оттуда к нам пришли пришитые пижамы и перепачканные мелом спины. Много стран приписывают себе такой замечательный международный праздник, и считают, что немцы вообще не умеют смеяться. Но мы-то помним, что жил когда-то барон Мюнхгаузен, известный юмористический персонаж, ставший собирательным образом из различных первоапрельских розыгрышей. Хотя, если обратиться к истории, 1 апреля у немцев связано с совсем несмешщным событием. В 1530 году произошла финансовая реформа, которая лишила источников дохода многих купцов-негоциантов.Для тех, кого коснулись перемены, 1 апреля стало серьезным жизненным испытанием. Ну, а простой люд был рад посмеяться над неловкими коммерсантами, называя их «дураками». В России первый розыгрыш на День Смеха был в 1703 году, с нелегкой руки императора Петра I. В юности царь много времени проводил в Немецкой слободе — районе Москвы, где жили европейцы. Скорее всего, именно там Петр Алексеевич узнал о традиции разыгрывать друг друга на 1 апреля. Стараясь укоренить в России новую идеологию, государь принял целый комплекс культурных нововведений, который вошел в историю как «реформа веселья». Петр основал своего рода «орден» — «Всешутейший, всепьянейший и сумасброднейший собор», пародировавший государственное и церковное устройство Московии. И в царское и в советское время традиция первоапрельских розыгрышей сохранялась. Сегодня каких только розыгрышей не придумывают люди в этот день, но все они безобидные и смешные. Ведь смех продлевает жизнь. Тем, кто смеется. А вот кто шутит - тут есть нюансы.
В год 390-летия Тамбова мы продолжим изучать биографические портреты выдающихся тамбовчан, прославленных знаменитостей, отмеченных в истории нашего Тамбовского края. Итак, 1 апреля 1885 года родился Илья Алексеевич Шатров - русский военный музыкант, капельмейстер и композитор, гвардии майор Советской Армии, автор вальса «На сопках Маньчжурии». Он родился в Землянске - небольшом уездном городке Воронежской губернии. Здесь он окончил начальное 4-классное и 3-классное уездное училища. Его отец, Алексей Михайлович, был отставным унтер-офицером. Семья Шатровых жила бедно, ютилась в полуподвальной комнате. Любовь Алексея Михайловича к музыке передалась сыну, Илья рано научился играть на балалайке и гармошке. Землянский воинский начальник, желая помочь талантливому мальчику, определил его воспитанником в музыкальную команду гвардейского гусарского полка. Очень скоро Илья Шатров научился прекрасно играть на барабане и трубе. Учитывая способности воспитанника, его направили учиться в Варшавский музыкальный институт. Учебу Шатров завершил успешно, и педагогический совет института в 1900 году «по выдержании экзамена признал ему, Шатрову, право на звание военного капельмейстера». Службу Шатров продолжил в 214-ом Мокшанском пехотном полку, расквартированном в Екатеринбурге. Молодой капельмейстер принял музыкальную команду, о которой скоро заговорили не только в части, но и в городе. С началом русско-японской войны часть, в которой служил Шатров, развернули в боевой полк и направили в Маньчжурию. В феврале 1905 г. полк участвовал в кровопролитных боях под Мукденом. В конце войны Шатров был удостоен ордена Станислава 3-ей степени с мечами. Летом 1906 года состоялась премьера ранней редакции вальса «На сопках Маньчжурии» (первоначальное название – «Мокшанский полк на сопках Маньчжурии»), посвященного погибшим друзьям Шатрова. Окончательно вальс был закончен и издан в 1907 году в Самаре, где стоял тогда полк. Замечательное произведение скоро стало известным не только в России, но и за ее пределами. После Октябрьской революции Илья Алексеевич вступил в Красную Армию, служил в военных оркестрах. С 1935 по 1938 год Шатров руководил оркестром тамбовской Объединенной краснознаменной кавалерийской школы, затем по возрасту был уволен в запас в звании техника-интенданта I ранга, жил и работал в Тамбове. В марте 1945 года Шатрова снова мобилизовали, присвоили звание старшего лейтенанта. Шатров был направлен в Тамбовское суворовское училище, где военный дирижер служил и воспитывал будущих офицеров. 20 апреля 1952 года Илье Алексеевичу присвоили звание гвардии майора. А спустя две недели Илья Алексеевич умер. Он был похоронен на Воздвиженском кладбище. На могильном камне золотом выбито «Творец вальса «На сопках Маньчжурии».
От исторических персон прошлого века обратимся к событиям нашей старины. Сегодня мы вспомним о том, как на рубеже XIX и XX веков губернский Тамбов готовился к Светлому Христову Воскресению. В царской России Пасха Христова была самым главным праздником, поэтому подготовку к ней начинали заранее: наводили чистоту в доме, готовили куличи и Пасху, и. конечно, ходили в храмы. Накануне Страстной пятницы был Великий четверг, когда во время богослужений вспоминают сразу четыре события — Тайную Вечерю, на которой Иисус Христос установил Таинство Евхаристии (Причащения), омовение им ног ученикам, его молитву в Гефсиманском саду и предательство Иуды. В этот четверг вечером в храмах читались двенадцать Евангелий (точнее, 12 отрывков из четырех Евангелий). До революции в Тамбове насчитывалось 25 православных церквей, и главный из них - Спасо-Преображенский кафедральный собор на Соборной площади. Присутствовавшие в храмах слушали службу с зажженными свечами. По окончании богослужения, все молящиеся старались донести огонек до дома. И вот можно было наблюдать на всех улицах, где были храмы, вереницы людей, идущих с огоньками, тщательно оберегая их от дуновения ветра. Приближение главного праздника чувствовалось уже с пятницы. В город завозилось много продуктов для пасхального стола. Рынки и магазины были полны. Выгодным товаром были детские книжки и игрушки. Те, кто побогаче, покупали фабричные игрушки в лавках, кустарные игрушки продавались на базаре. В пятницу вечером все хозяйки были прикованы к плите: пекли куличи, варили пасху, красили луком яйца и запекали окорока. Кстати, известный тамбовский торговец Мокроусов выхлопотал себе контракт на поставку к Высочайшему Двору тамбовских окороков к Пасхе. Короче говоря, заготовки велись в таких масштабах, что к этому делу привлекались все члены семьи. Мужчины были заняты заготовкой вина и водки. И это было не так просто: многие благочестивые торговцы закрывали питейные дома на всю Страстную неделю и следовавшую после Пасхи Светлую седмицу.
По народному календарю этот день 1 апреля носит название Дарья Грязная. Первая часть названия праздника происходит в честь церковной даты почитания святой супружеской пары – Дарии и Хрисанфа, мучеников христианских 3 века. В народе примечали, что в день Дарьи погода часто стояла теплой, таявший снег размачивал грязь на дорогах. Полы в домах от такой грязи быстро пачкались, во дворе и на полях образовывались болотца, отсюда и пошло название дня – Дарья Грязная. Если в день Дарьи Грязной спускался дождь, готовились к влажному лету, а по солнечной погоде предсказывали засушливую летнюю пору. Облачность ночью на небе предвещала следующие дни теплыми.
По православным святцам в этот день 1 апреля именины празднуют все, кто крещен именами Иван, Иннокентий, Дарья, София и Матрёна.
